Surah 34: Saba’ (15 – 19)

Kisah Kaum Saba’ dan Hukuman Allah Swt ke atas Mereka

Surah 34: Saba’ (15 – 19)

---

Saba’ adalah nama suatu kabilah dari kabilah-kabilah Arab yang tinggal di daerah Yaman. Mereka mendirikan kerajaan yang terkenal dengan nama kerajaan Saba’. Ibu kotanya adalah Ma’rib.

Ada juga yang mengatakan bahawa Saba’ adalah gelaran bagi raja-raja Yaman, juga dijadikan nama kepada penduduk negeri Yaman.

Ibnu Jarir ra mengatakan, ada seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah saw tentang Saba’ sama ada ia adalah nama negeri atau nama seorang perempuan lalu baginda menjawab:

Sesungguhnya bagi kaum Saba’ terdapat tanda-tanda kebesaran Allah Swt di tempat kediaman mereka di selatan Yaman iaitu dua buah kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri negeri mereka.

Oleh itu, mereka diperintahkan-Nya melalui para Rasul yang diutuskan, agar mereka menikmati rezeki yang dianugerahkan oleh Allah Swt yang memelihara mereka dan bersyukur kepada-Nya. Dia telah menjadikan negeri mereka negeri yang baik, nyaman, sentosa dan dimurahkan rezeki. Sesungguhnya Dia-lah Rabb yang Maha Pengampun kepada sesiapa pun yang mahu bertaubat.

Pada mulanya penduduk Saba’ ini menjalankan segala perintah para Rasul, tetapi lama kelamaan mereka mula berpaling daripada perintah Allah Swt. Mereka tidak lagi mentauhidkan-Nya, enggan beribadah kepada-Nya dan tidak mensyukuri segala nikmat yang dianugerahkan-Nya, malah mereka menyembah matahari atau menyembah selain-Nya. Hal ini adalah sebagaimana yang diungkapkan oleh burung hud-hud kepada Nabi Sulaiman as dalam firman-Nya:

Maka disebabkan kekufuran mereka, Allah Swt datangkan bencana berupa banjir yang besar kepada mereka dengan runtuhnya empangan Ma’rib. Empangan Ma’rib ini telah dibina oleh raja-raja Saba’ bertujuan mengairi kebun-kebun bagi menghasilkan buah-buahan bermutu tinggi.

Akibat daripada banjir besar tersebut, segala tanaman mereka musnah. Kemewahan yang mereka nikmati digantikan oleh Allah Swt dengan dua kebun sebagaimana yang disebutkan dalam ayat ini. Ada pendapat mengatakan, kedua-dua kebun itu tidak menghasilkan apa-apa sahaja tanaman kecuali pokok-pokok yang tidak produktif.

Qatadah mengatakan, pada awalnya pepohonan dan tanaman mereka adalah termasuk pepohonan dan tanaman yang terbaik. Namun disebabkan perilaku mereka yang buruk itu, Allah Swt pun menggantikannya dengan pepohonan dan tanaman yang termasuk jenis paling buruk. Dia membinasakan pepohonan dan tanaman mereka yang berbuah serta produktif itu, dan sebagai gantinya Dia menumbuhkan arak, tharfa’ dan sidr (yang tidak boleh dimakan).

Mereka diberikan balasan seperti itu adalah disebabkan mereka mengkufuri nikmat Allah Swt dan mendustakan kebenaran.

Pada akhir ayat ini, Allah Swt menyatakan bahawa Dia tidak menjatuhkan hukuman kecuali terhadap orang-orang tersangat kafir. Firman-Nya:

Antara nikmat yang dianugerahkan kepada penduduk Saba’ adalah jalan-jalan yang mereka lalui untuk berdagang antara Yaman dan Syam adalah jalan-jalan melalui kawasan yang didiami manusia. Kawasan itu pula adalah kawasan yang diberkati iaitu buminya subur ditumbuhi pohon-pohon dan terdapat sumber air serta hasil pertanian yang melimpah.

Oleh itu mereka tidak perlu membawa bekalan air, makanan dan yang lainnya. Tempat-tempat yang mereka lalui itu juga boleh dijadikan tempat persinggahan atau tempat mereka beristirahat pada waktu tengah hari atau malam. Hal ini amat memudahkan pedagang-pedagang yang sedang bermusafir.

Maksud ayat, “Negeri-negeri yang Kami berkati,” ialah negeri-negeri yang Allah telah limpahkan keberkatan iaitu negeri-negeri yang berada di Syam, disebabkan kesuburan tanahnya.

Manakala maksud, “Beberapa negeri yang berdekatan,” ialah negeri-negeri antara Yaman dan Syam, sehingga orang ramai dapat berjalan dengan aman pada waktu siang dan malam tanpa terpaksa berhenti di padang pasir dan tanpa menghadapi kesulitan. Ini menunjukkan betapa sempurnanya nikmat yang Allah Swt berikan kepada mereka dengan memelihara keselamatan mereka dalam perjalanan.

Namun mereka kufur terhadap nikmat yang telah diberikan oleh Allah Swt selama ini iaitu mereka dapat menempuh perjalanan dari Yaman ke Syam melalui kota-kota yang saling berdekatan antara satu sama lain dengan aman pada waktu siang dan malam tanpa ada perasaan takut. Mereka juga mendapat bekalan keperluan atau air dan tempat beristirahat di setiap kota yang mereka singgah.

Mereka berdoa agar dijauhkan perjalanan tersebut dengan meminta supaya Allah Swt melenyapkan sebahagian kota-kota itu supaya mereka dapat membawa bekalan keperluan dan mengenderai tunggangan serta perjalanan yang penuh berisiko. Mereka jadikan ini sebagai alasan untuk menaikkan harga barang dagangan bagi mendapat keuntungan yang lebih besar. Ini merupakan kezaliman terhadap diri mereka sendiri.

Oleh sebab sikap mereka yang tidak lagi mahu menghargai nikmat dan kufur terhadap Allah Swt, maka Dia menghukum mereka dan menjadikan kisah mereka sebagai bahan cerita di kalangan umat iaitu bagaimana Dia memecahbelahkan perpaduan antara mereka. Akhirnya mereka terpisah menjadi beberapa kelompok komuniti yang menetap di negeri-negeri lain.

Semua ini merupakan pengajaran bagi orang yang sabar dalam menghadapi ujian dan orang yang bersyukur terhadap nikmat-Nya. Terdapat beberapa hadis yang menerangkan sifat sabar dan syukur antaranya:

Daripada Sa’ad bin Abi Waqqas ra, Rasulullah saw bersabda:

Daripada Abu Hurairah ra, Rasulullah saw bersabda: