Perintah Makan Rezeki yang Halal lagi Baik dan Larangan Menghalalkan Apa Yang Diharamkan oleh Allah Swt atau Sebaliknya
Surah 16: An-Nahl (114 – 117)
Ayat 114
فَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَـٰلًا طَيِّبًا وَٱشْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
Oleh itu, makanlah yang halal lagi baik daripada rezeki yang telah diberikan Allah kepadamu dan syukurilah nikmat Allah, jika hanya kepada-Nya kamu beribadah.
Allah Swt memerintahkan hamba-hamba-Nya yang beriman supaya makan rezeki-Nya yang halal lagi baik dan mensyukuri-Nya. Ini kerana hanya Dia-lah Yang Maha Pemberi nikmat. Oleh itu, hanya Dia-lah yang berhak diibadahi dan tiada sekutu bagi-Nya.
Ayat 115
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atas kamu (makan) bangkai, darah, daging babi, dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah, tetapi sesiapa yang terpaksa memakannya dengan tidak menganiaya dan tidak pula melampaui batas, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Seterusnya, Allah Ta’ala menjelaskan tentang perkara yang diharamkan adalah sedikit dibandingkan perkara yang dihalalkan yang sangat banyak dan luas.
Dalam ayat ini, Allah Ta’ala hanya mengharamkan empat perkara iaitu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang disembelih dengan menyebut nama selain-Nya. Ini kerana terdapat mudarat atau bahaya, sama ada berkaitan dengan urusan agama mahupun urusan dunia.
Walaupun demikian, Allah Ta’ala mengecualikan pengharaman tersebut apabila berada dalam keadaan terdesak atau darurat kerana kelaparan yang bersangatan yang boleh mengakibatkan kematian. Jika keadaan ini berlaku maka dibolehkan memakannya dengan tidak menganiaya dan tidak pula melampaui batas iaitu memakannya secara berlebihan dengan melebihi batas darurat yang ada.
Ayat 116
وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ ٱلْكَذِبَ هَـٰذَا حَلَـٰلٌ وَهَـٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta, “Ini halal dan ini haram,” untuk mengada-adakan kebohongan terhadap Allah. Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tidaklah beruntung.
Ayat 117
مَتَـٰعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(Itu adalah) kesenangan yang sedikit dan bagi mereka azab yang pedih.
Dalam ayat 116 dan 117 ini, Allah Ta’ala melarang orang-orang beriman mengikuti amalan orang-orang musyrik, iaitu menghalalkan sesuatu yang diharamkan-Nya atau mengharamkan sesuatu yang dihalalkan-Nya, semata-mata berdasarkan pendapat dan kemahuan hawa nafsu mereka, contohnya mereka mengada-adakan hukum sendiri terhadap unta-unta betina mengikut keadaan-keadaan tertentu dengan menamakan Bahirah, Saibah, Wasilah dan Ham kepada unta-unta tersebut. Ini telahpun dihuraikan dalam ayat 103 Surah Al-Ma’idah.
Mengadakan perkara bid’ah iaitu amalan yang tidak ada sandarannya daripada hukum agama (Al-Quran dan Sunnah) juga termasuk dalam pengertian ini.
Allah Ta’ala memberi amaran keras kepada orang-orang yang mengada-adakan pendustaan terhadap-Nya. Mereka tidak akan mendapat kebahagiaan di dunia dan juga di akhirat. Jika mereka mendapat kesenangan di dunia, itu hanyalah kesenangan yang sementara kerana di akhirat nanti mereka akan mendapat azab yang pedih, seperti dalam firman-firman-Nya:
“Kami biarkan mereka bersenang-senang sebentar, kemudian Kami paksa mereka (masuk) ke dalam seksa yang keras.”
Luqman 31:24
“Sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah tidak beruntung. (Bagi mereka) kesenangan (sementara) di dunia, kemudian kepada Kami-lah mereka kembali, kemudian Kami rasakan kepada mereka seksaan yang berat, disebabkan kekafiran mereka.”
Yunus 10:69-70