Surah 20: Taha (9 – 16)

Nabi Musa as Diberikan Wahyu

Surah 20: Taha (9 – 16)

---

Ayat ini menceritakan bagaimana permulaan wahyu yang diturunkan kepada Nabi Musa as serta pembicaraan Allah Swt dengan baginda secara langsung.

Hal itu terjadi setelah Nabi Musa as menyelesaikan tugas mengembala kambing mertuanya iaitu Nabi Syuaib as dalam waktu yang telah ditetapkan. Ada yang mengatakan baginda menuju ke Mesir bersama-sama keluarganya setelah meninggalkan Mesir selama lebih dari sepuluh tahun.

Pada malam yang sangat dingin, dalam perjalanan menuju ke Mesir baginda tersesat jalan. Ketika itu musim sejuk, dipenuhi awan, kegelapan dan berkabus. Baginda singgah di suatu tempat di lereng pergunungan. Baginda menggosok-gosok kayu untuk mendapatkan percikan api tetapi gagal. Tiba-tiba baginda terlihat api di satu sisi gunung yang terletak di sebelah kanan baginda. Lalu baginda memberitahu keluarganya tentang berita gembira itu “Sesungguhnya aku melihat api, mudah-mudahan aku dapat membawa sedikit nyala api kepadamu,” yang bermaksud membawa sepercik api sebagaimana dalam firman-Nya:

Ath-Thauri daripada Abu Sa’id Al-A’war daripada ‘Ikrimah daripada Ibnu ‘Abbas ra mengatakan maksud firman-Nya, “Atau aku akan mendapat petunjuk di tempat api itu,” ialah akan ada orang yang menunjukkan jalan.

Ketika Nabi Musa as menghampiri api tersebut, Allah Swt menyeru baginda seperti dalam firman-Nya:

‘Ali bin Abi Talib, Abu Dzarr, Abu Ayyub dan lebih daripada seorang ulama mengatakan terompah Nabi Musa as dibuat daripada kulit keldai yang sederhana. Baginda diminta menanggalkan terompahnya sebagai penghormatan kepada tempat suci itu.

Menurut ‘Ali bin Abi Talib, Tuwa adalah nama sebuah lembah. Ini bertepatan dengan firman Allah Swt:

Allah Ta’ala mengatakan bahawa Dia memilih Nabi Musa as di kalangan kaumnya menjadi Nabi dan Rasul untuk menyampaikan risalah-Nya. Oleh itu, Dia memerintahkan baginda mendengar dengan penuh perhatian terhadap wahyu yang akan diturunkan kepadanya. Firman-Nya dalam ayat yang lain:

Allah Ta’ala memilih Nabi Musa as kerana tidak ada seorang pun yang tawadhuk kepada-Nya seperti tawadhuknya Nabi Musa as.

Ini adalah kewajipan pertama bagi setiap mukallaf (baligh atau sudah dikenakan kewajipan) iaitu hendaklah mereka meyakini bahawa tidak ada Ilah yang berhak disembah dengan benar kecuali Allah Swt yang tidak ada sekutu bagi-Nya.

Ada yang berpendapat ayat, “dan dirikanlah solat untuk mengingati-Ku,” bermaksud dirikanlah solat untuk mengingati Allah Swt. Ada juga yang berpendapat, maksudnya dirikanlah solat pada saat ingat kepada Allah Swt. Pendapat kedua ini berdasarkan hadis daripada Anas, dia mengatakan Rasulullah saw bersabda:

Kemudian Allah Ta’ala memberitahu bahawa Hari Kiamat itu pasti terjadi. Dia merahsiakan waktu terjadinya Hari Kiamat dan ajal manusia agar manusia beramal dengan bersungguh-sungguh dan bersemangat serta tidak menunda taubat dan mewaspadai datangnya kematian setiap waktu.

Oleh itu, Allah Ta’ala mengingatkan hamba-hamba-Nya melakukan ibadah sebelum tiba Hari Kiamat. Dia pasti akan membalas setiap amalan manusia sesuai dengan perbuatan mereka sebagaimana firman-firman-Nya:

Allah Ta’ala memberi amaran supaya tidak mengikut jalan orang yang mendustakan Hari Kiamat, yang tertipu dengan kesenangan dunia, derhaka kepada Pelindungnya dan mengikuti keinginan sendiri.

Sesiapa yang mengikuti orang-orang yang mendustakan Hari Kiamat, dia akan mendapat kerugian dan akan hancur serta binasa sebagaimana firman Allah Swt: